मौलाना मुदस्सिर अहमद क़ासमी
(निदेशक: अल-ग़ज़ाली इंटरनेशनल स्कूल (जीआईएस), अररिया, बिहार)
इस्लाम ने मानव जीवन के हर पहलू के लिए जो सीमाएँ और बंधन निर्धारित किए हैं, वे वास्तव में केवल पाबंदियाँ नहीं बल्कि जीवन के संतुलन, मध्यमार्ग और सुंदर व्यवस्था की गारंटी हैं। मनुष्य जब अपनी इच्छाओं, भावनाओं और विचारों को बेलगाम छोड़ देता है तो वह स्वयं अपनी तबाही का सामान तैयार करता है, लेकिन जब वह उन्हें ईश्वरीय नियमों के अधीन लाता है तो उसकी ज़िंदगी एक सुंदर व्यवस्था में ढल जाती है, जहाँ न्याय, शांति और सुकून का वातावरण स्थापित हो जाता है। इसी दृष्टिकोण से इस्लामी सीमाएँ, मानवीय आज़ादी को खत्म नहीं करतीं बल्कि उसे दिशा प्रदान करती हैं, ताकि मनुष्य केवल पशु स्तर पर न जीए बल्कि अपनी आध्यात्मिक व नैतिक महानता को पहचाने। यही वह जीवन दर्शन है जो इस्लाम ने पेश किया है जो न अतिवाद में गुम है न कमी में, बल्कि प्रकृति और प्रकाशन के सुंदर मिश्रण से सजा है।
इस पृष्ठभूमि में जब हम इस्लाम की महान शिक्षा आदाब-ए-इख़्तिलाफ़ (मतभेद के नियम) का अध्ययन करते हैं, तो यह सच्चाई उभरकर सामने आती है कि इस्लाम ने इंसान में मौजूद विविधता और वैचारिक मतभेद को प्राकृतिक प्रक्रिया माना है। इसलिए क़ुरआन मजीद ने हमें सिखाया है कि मतभेद के बावजूद संवाद की सीमा, शिष्टाचार, तर्क और सद्भावना से भरा होना चाहिए। इसी दृष्टि से इस्लाम ने वाद-विवाद को दुश्मनी का मैदान नहीं बल्कि सत्य की अभिव्यक्ति और वास्तविकता की समझ का साधन बताया है। यही कारण है कि क़ुरआन हमें आदेश देता है:
وَجَادِلْـهُـمْ بِالَّتِىْ هِىَ اَحْسَنُ
“और उनसे ऐसे तरीक़े से बहस करो जो सबसे उत्तम हो।” (सूरह अन-नह्ल, 125)
यह आयत हमें यह पाठ पढ़ाती है कि तर्कों की लड़ाई में भी बोली का सम्मान, नीयत की पवित्रता और अभिव्यक्ति की कोमलता बनी रहनी चाहिए। इस्लाम का यही सौंदर्यपूर्ण और तार्किक पक्ष इसे महज़ एक धर्म नहीं बल्कि एक पूर्ण नैतिक जीवन-दर्शन बनाता है।
एक ओर इस्लाम की ये उज्ज्वल और संतुलित शिक्षाएँ हैं जो मतभेद की मर्यादा में सुंदर वाणी, कोमलता और तर्क की नींव पर संवाद की दावत देती हैं, वहीं दूसरी ओर दुखद सच्चाई यह है कि आज ख़ुद इस्लाम के नाम लेने वाले इन शिक्षाओं से दूर होते जा रहे हैं। मतभेद सहने का धैर्य कम होता जा रहा है और संवाद के मैदान में भावनाएँ, संकीर्णता और आरोप-प्रत्यारोप ने तर्क और शिष्टता की जगह ले ली है।
इस समय बिहार विधानसभा चुनावों में राजनीतिक बयानबाज़ी के दौरान इसका व्यावहारिक प्रदर्शन साफ़ दिख रहा है, जहाँ परस्पर सम्मान और गंभीरता के बजाय घृणा भरे वाक्य और असावधान बयान ने वातावरण को दूषित कर दिया है। यह स्थिति न केवल बौद्धिक पतन की निशानी है बल्कि इस्लामी संवाद-मर्यादा और नैतिक गरिमा के भी खुल्लम-खुल्ला उल्लंघन के समान है।
दुख की बात यह है कि राजनीतिक या वैचारिक मतभेद के दौरान जब हम अपने विरोधी से कठोर और कटु स्वर में बात करते हैं, तो यह भूल जाते हैं कि मतभेद अस्थायी होता है, मगर सामाजिक जीवन का सिलसिला बाद में भी बना रहता है और हम इन्हीं चेहरों के बीच रहते हैं जिनसे आज हम कड़वी बातें कर रहे हैं।
सबसे बड़ी सच्चाई यह है कि कर्मों का फल सिर्फ़ इस दुनिया तक सीमित नहीं, बल्कि परलोक में भी हर शब्द और हर व्यवहार का हिसाब लिया जाएगा, क्योंकि यह मामला इंसानों के अधिकारों से जुड़ा है, जिसे अल्लाह तआला भी माफ़ी के बिना माफ़ नहीं करता।
इसलिए ज़बान की कोमलता, दिल की विशालता, और मतभेद में न्याय व नैतिकता का आँचल थामे रखना — ईमान और इंसानियत, दोनों की पहचान है।
नबी-ए-अकरम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने इंसानी रिश्तों और संवाद की मर्यादा में सबसे बुनियादी नियम यही सिखाया है कि ज़बान को संभालकर इस्तेमाल किया जाए, क्योंकि एक शब्द भी इंसान के कर्म-पत्र को भारी या हल्का कर सकता है।
इस संबंध में आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का पवित्र कथन है:
“जो व्यक्ति अल्लाह और अंतिम दिन पर ईमान रखता है, वह या तो अच्छी बात कहे या चुप रहे।” (बुख़ारी)
यह सारगर्भित शिक्षा असल में यही पाठ पढ़ाती है कि मोमिन की ज़बान हमेशा कल्याण, सुधार और कोमलता की प्रतिनिधि हो।
अगर इंसान के शब्द किसी को दुख पहुँचाने या अराजकता पैदा करने का कारण बनें, तो मौन रहना ही सच्ची बुद्धिमत्ता और ईमान की निशानी है।
यह बात ध्यान में रखनी चाहिए कि इस्लाम की ये शिक्षाएँ केवल मौखिक बातचीत या वाद-विवाद तक सीमित नहीं, बल्कि आधुनिक युग में सोशल मीडिया पर होने वाले संवाद पर भी पूरी तरह लागू होती हैं।
ज़बान की तरह लिखावट भी इंसान के नैतिक चरित्र और परवरिश का आईना है।
इसलिए जब सोशल मीडिया पर अशिष्टता का तूफ़ान उठता है, तो यह वास्तव में उसी संवाद-मर्यादा का उल्लंघन है जिससे क़ुरआन और सुन्नत ने सख़्ती से रोका है।
शब्द — चाहे मुँह से निकलें या उँगलियों से टाइप हों — उनका वज़न, प्रभाव और जवाबदेही एक समान है।
इसलिए ज़रूरी है कि हम डिजिटल दुनिया में भी वही गंभीरता, शिष्टाचार और नैतिक ज़िम्मेदारी अपनाएँ जो एक सभ्य और ईमानदार इंसान की शान है।
इस चर्चा का एक अत्यंत सूक्ष्म और नाज़ुक बिंदु यह भी है कि कभी शब्द नहीं बल्कि स्वर की कठोरता और आवाज़ की ऊँचाई ही अशिष्टता बन जाती है।
इंसान के स्वर का उतार-चढ़ाव उसके अंतर की स्थिति का प्रकटीकरण होता है, इसलिए इस्लाम ने संवाद में कोमलता और संतुलन को ईमान का अंग घोषित किया है।
क़ुरआन मजीद ने इस पहलू पर भी गहन प्रकाश डाला है। अल्लाह का फरमान है:
يَآ اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا لَا تَـرْفَعُـوٓا اَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوْا لَـهٝ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ اَنْ تَحْبَطَ اَعْمَالُكُمْ وَاَنْـتُـمْ لَا تَشْعُرُوْنَ
“ऐ ईमान वालो! अपनी आवाज़ें नबी की आवाज़ से ऊँची न करो, और न उनसे वैसी ज़ोर से बात करो जैसी तुम आपस में करते हो, कहीं ऐसा न हो कि तुम्हारे कर्म व्यर्थ हो जाएँ और तुम्हें ख़बर भी न हो।” (सूरह अल-हुजुरात: 2)
यह आयत केवल नबी-ए-अकरम सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के आदर की शिक्षा नहीं देती, बल्कि यह उस शाश्वत सिद्धांत को उजागर करती है कि संवाद में स्वर की कोमलता, हृदय की विनम्रता की निशानी है और आवाज़ की ऊँचाई, अहंकार और अशिष्टता के पतनकारी प्रभावों को प्रकट करती है।
संक्षेप में यह है कि इस्लाम ने इंसान की व्यक्तिगत और सामाजिक ज़िंदगी को संतुलन, गरिमा और मध्यमार्ग का प्रतीक बनाने के लिए जो शिक्षाएँ दी हैं, उनमें संवाद की मर्यादा और मतभेद की शिष्टता को विशेष स्थान प्राप्त है।
इस संदर्भ में उल्लिखित नैतिक व आध्यात्मिक संतुलन ही इस्लामी जीवन-दर्शन की असली आत्मा है, जो इंसान को बातचीत में भी इबादत का बोध प्रदान करती है।