इस्लाम धर्म ने महिलाओं को समाज का एक महत्वपूर्ण और मूल हिस्सा बना दिया है और जैसे इस्लाम की शिक्षाएं पुरुषों और महिलाओं के लिए समान है। ज्ञान की प्राप्ति से लेकर कर्तव्यों की पूर्ति तक, मानव जाति के दोनों लिंग एक ही हैं। कुरान और हदीसों में दोनों लिंगों के अधिकारों का विस्तार से वर्णन किया गया है, और सामाजिक स्तर पर भी, इस्लाम धर्म के अनुयायी इन अधिकारों को बनाए रखने और लागू करने की पहल करते दिखते हैं। इस्लाम धर्म ने महिलाओं को कुछ ऐसे गुण और सम्मान दिए हैं जो किसी अन्य धर्म में नहीं पाए जाते हैं। एक माँ के रूप में नारी इतनी पवित्र है कि अल्लाह ने उसके पैरों के नीचे स्वर्ग रखी, बहन के रूप में गौरव और पत्नी के रूप में सह-यात्रा और सम्मान है।
लेकिन रचनात्मक रूप से, मानव जाति के दोनो लिंगों के बीच मतभेद हैं जिनमें समानता संभव नहीं है, लेकिन यह ईश्वरीय व्यवस्था है जिसके अंतर्गत मानव जाति विकसित होती है और मानव जाति की देखभाल की जाती है। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने दोनों के एक दूसरे पर अधिकार निर्धारित किए हैं जिनका भुगतान किया जाना चाहिए। यहां तक कि वैज्ञानिक आविष्कारों के आधुनिक उपासक भी आश्वस्त हैं कि दोनों लिंग कई मायनों में भिन्न हैं। इस्लाम धर्म ने महिलाओं को घर की परिधि में रहकर बच्चों और आने वाली पीढ़ी को पालने की जिम्मेदारी दी है, जबकि पुरुषों को उनकी बाहरी जरूरतों और आर्थिक समस्याओं को हल करने के लिए जिम्मेदार बनाया है। इस्लाम दोनों लिंगों के काम को विभाजित करता है ताकि सामाजिक जीवन निर्बाध रूप से जारी रहे, हालांकि कुछ मामले ऐसे भी हैं जिनमें महिलाओं को असाधारण रूप से घर से बाहर जाने और जीवन की आवश्यकताओं को पूरा करने की अनुमति है, लेकिन पूरे घूंघट और पर्दे के साथ ताकि दूसरों की आंख से अपनी रक्षा कर सके। घूंघट और हिजाब मानव स्वभाव के अनुसार हैं, क्योंकि इसका उद्देश्य महिला जाति की गरिमा की रक्षा करना है। महिलाओं को पूर्ण अधिकार दिए जाने चाहिए और इसीलिए इस्लाम धर्म ने महिलाओं को वे अधिकार दिए हैं जो पहले उपलब्ध नहीं थे। सभी प्रकार के प्रतिबंधों को हटा रहा है। लेकिन स्त्री की सुरक्षा के लिए उसे उन मामलों की जिम्मेदारी देना आवश्यक था जो उसके स्वभाव के अनुसार हों और उस पर बोझ न हो, इसलिए इस्लाम ने उसे घर की रानी बना दिया और बच्चों के प्रशिक्षण के लिए उसे जिम्मेदार बनाया।
हिजाब और हिजाब का मुद्दा कुरान और हदीस में स्पष्ट रूप से वर्णित है।
अल्लाह तआला कहता है: “और मुस्लिम महिलाओं से कहो कि वे अपनी निगाहें नीची करें, अपनी पवित्रता के प्रति सचेत रहें, और अपने आकर्षण को उससे परे प्रदर्शित न करें जो इससे स्पष्ट हो सकता है; इस कारण वे अपनी छाती पर परदा डालें।” यह सूरह नूर की एक लंबी आयत है जिसमें घूंघट के नियमों को विस्तार से समझाया गया है। अपरिचित पुरुषों को आकर्षित करने वाले आभूषण, इत्र और कपड़े का प्रयोग करने से महिलाओं को मना कि हैं, क्योंकि प्रलोभन का डर है। जरूरत पड़ने पर पर्दे के पीछे किसी अजनबी से बात करने की जरूरत भी पड़े तो वाणी के स्वर में इतनी कोमलता नही होनी चाहिए कि सामने वाले के दिल में कोई गलत विचार पैदा हो जाए.
अल्लाह तआला कहता है: “हे पैगंबर! अपनी पत्नियों, बेटियों और मुस्लिम महिलाओं से कहो कि वे अपना पर्दा खुद पर लटकाएं, इस उम्मीद में कि उन्हें पहचान लिया जाएगा, फिर उन्हें नुकसान नहीं होगा और अल्लाह बड़ा क्षमाशील, अत्यन्त दयावान है।” यानी महिलाओं के लिए सबसे अच्छा तरीका है कि वे बिना वजह घर से बाहर न निकलें। लेकिन अगर आपको किसी ज़रूरत से बाहर निकलना है, तो एक घूंघट (पर्दा) का उपयोग करें ताकि राहगीरों को चेहरा न दिखे और जो घूंघट लटकाए वह रास्ता देख सके।हज़रत अब्दुल्ला बिन अब्बास (रजि अल्लाह ताला अनु) ने इसे इस तरह वर्णित किया : दुपट्टा माथे पर इस तरह बांधना चाहिए कि छाती और चेहरा अधिकतर ढका हो और दोनों आंखें खुली हों। ताकि रास्ता देख सकें इसकी छूट है। (आसान व्याख्या)
कुरान और हदीस में बिना वजह और जरूरत के घर से बाहर निकलने पर पाबंदी है। और सच तो यह है कि यह सभ्य और माननीय सज्जनों का तरीका नहीं रहा है कि विलासी की तरह बेवजह इधर-उधर भटकते फिरें। जब सभ्य समाज में पुरुषों के लिए यह बात आती है, तो उन महिलाओं की कल्पना करें, जिन्हें सम्माननीय घोषित किया गया है। उन्हें बिना वजह और जरूरत के बाजारों को सजाने की अनुमति कैसे दी जा सकती है। प्रलोभन और अव्यवस्था से बचने के लिए महिलाओं से घर में रहने का आग्रह किया गया है ताकि समाज का ताना-बाना न टूटे। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने महिला को घूंघट पहनने की आज्ञा दी है, जो कि महिला के लिए सर्वशक्तिमान अल्लाह की ओर से एक बड़ा इनाम है। इस पर्दा में नारी की मर्यादा है, इस में नारी की हया (शालीनता) की रक्षा का स्रोत है।
जो महिला परदा करती है, अल्लाह उसे इस दुनिया में और परलोक (आखरत) में अनगिनत नेमतें देता है, जिसमें सबसे बड़ी बात यह है कि ऐसी महिला पर अल्लाह की कृपा होती है, अल्लाह उस से प्रसन्न होता है। स्पष्टतः एक मुस्लिम महिला के लिए इस से बढ कर खुशी और क्या हो सकती है अल्लाह उस से प्रसन्न हो जाएं। स्त्री संपूर्ण परदा है। सुनन तिर्मिज़ी में है:
۔”عَنْ عَبْدِ اللہِ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمَرْاَۃُ عَوْرَۃٌ، فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَہَا الشَّیْطَانُ”۔
अनुवाद: पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: स्त्री संपूर्ण परदा है, और जब वह बाहर नकलती है, तो शैतान उसकी ओर देखता है
दूसरे शब्दों में, शैतान लोगों को उस महिला को देखने और तिरस्कार और अन्य पापों से पीड़ित होने के लिए उकसाने का प्रयास करता है। एक और हदीस में भी यही बात कही गई है कि बुरी नजर शैतान के तीरों में से एक है।
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:
قَدْ أَذِنَ اللَّهُ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَوَائِجِكُنَّ
“अल्लाह सर्वशक्तिमान ने तुम्हें अपनी आवश्यकताओं के लिए बाहर जाने की अनुमति दी है।”(बुखारी : 5237)
लेकिन बाहर जाने की स्थिति में ऐसे कपड़े और स्टाइल न पहनें जो ठीक न हों, बल्कि, अज्ञान के युग की तरह शृंगार करके बाजार में जाना और बाहर निकलना मना है।
लेकिन वर्तमान युग में महिलाओं की मुक्ति और महिलाओं के अधिकारों के नाम पर घूंघट की शरिया स्थिति को चुनौती दी गई है, और भोली भाली महिलाओं के मन में यह भ्रम पैदा करने का प्रयास किया गया है कि महिलाएं अपनी दीवारों के भीतर कैद हैं। वास्तविक स्वतंत्रता बाहरी दुनिया में निहित है, जब तक कि वे अपने घरों की सीमाओं से बाहर नहीं निकलेंगे और सांसारिक रक्त और खेल में भाग नहीं लेंगे, और जब तक वे भीड़ का हिस्सा नहीं बन जाते, उन्हें वास्तविक स्वतंत्रता और सफलता नहीं मिल सकती है। यह उनका नारा और सपना था जो सामाजिक जीवन में पत्नी और बच्चों के अधिकारों को नष्ट कर देंगे, जो शादी को अपने लिए और समाज को सांसारिक विलासिता के लिए बोझ मानते थे। जो पत्नियों के अधिकारों से बचना चाहते थे, इसलिए उन्होंने एक आकर्षक और प्यारा नारा दिया कि महिलाएं मानव जाति के पुरुषों के बराबर हो सकती हैं, और समान होने के लिए उन्हें घर की चार दीवारों से बाहर आना होगा। जिस इंसान को अल्लाह सर्वशक्तिमान ने प्राणियों में सबसे महान के रूप में भेजा है, और उसमें सम्मान, गौरव और गरिमा का पदार्थ बनाया है, इस मनुष्य ने भगवान के उपहार से बचकर जानवरों के जीवन को प्राथमिकता देने का मन बना लिया। वह उन चीजों में सफलता प्राप्त करना चाहता है जो इस दुनिया और उसके बाद दोनों मे शर्म और अपमान का कारण है। .
महिलाओं को घर से बाहर निकालने में पर्दा सबसे बड़ी बाधा है, क्योंकि जब तक हव्वा की बेटी में हया (शालीनता) और पवित्रता है, तब तक उसे एक प्रदर्शनी के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। इस प्रकार पर्दा के खिलाफ एक मोर्चा बनाया गया, हव्वा की बेटी को बहकाने और बहकाने के कई प्रयास किए गए, पर्दा, हया (शालीनता) और पवित्रता के खिलाफ सामग्री तैयार की गई और विज्ञापनों में और यहां तक कि शैक्षणिक संस्थानों में भी इस्तेमाल किया गया और इस से मानसिकता को भ्रष्ट करने का प्रयास किया गया। जबकि कुछ देशों में यह कानून बना दिया गया कि महिलाएं लज्जा, शील और पवित्रता का वस्त्र धारण नहीं रह सकतीं। पूर्ण स्वतंत्रता प्रदान की गई, और महिलाओं के दिलों में पर्दा और हिजाब के प्रति ऐसी घृणा पैदा करने का प्रयास किया गया कि कुछ महिलाओं ने इसे छोड़ना और उस रास्ते को अपनाना अपनी सफलता माना जो दुनिया उन्हें देना चाहती थी। और यही वह रास्ता था जो हव्वा की बेटी को गर्व और अपमान की छाया से निकालकर अश्लीलता और अपमान के दलदल में धकेल देता था।
हमारे देश भारत में भी आए दिन ऐसी खबरें आती रहती हैं कि हिजाब या अन्य इस्लामी रीति-रिवाजों के कारण स्कूल, कॉलेज या किसी कार्यालय मे परेशानी का सामना करना पड़ रहा है। वर्तमान में, कर्नाटक के कॉलेजों में मुस्लिम लड़कियों के हिजाब पहनने पर प्रतिबंध है और उन्हें कक्षाओं में प्रवेश करने से रोक दिया गया है। हालांकि हिजाब बिन्त-ए-हवा की महिमा और पहचान है और यह उसके सम्मान, गौरव और गरिमा को दरशाता है। लेकिन मानसिक दिवालियेपन वाले लोग एक अनजानी दुनिया में रहते हैं वे स्वतंत्रता और अधिकारों के नाम पर उनके अधिकारों को छीनने की कोशिश करते हैं। व्यक्तिगत स्वतंत्रता और धार्मिक स्वतंत्रता के समर्थक हिजाब और घूंघट के इतने विरोधी क्यों हैं? महिलाओं के अधिकारों की बात करने वाले हिजाब और हिजाब पहनने वाली महिलाओं के अधिकारों की बात क्यों नहीं करते? सच तो यह है कि उनके दिल में खोट है, वे महिलाओं की स्वतंत्रता और अधिकारों के नाम पर उनको एक विलासिता और बाजार की सजावट बनते देखना चाहते हैं तो वे पर्दा और हिजाब के समर्थन में अपना मुंह कैसे खोल सकते हैं।


Insha allah
ماشاء اللہ بہت اچّھا
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